Le plus souvent, dans l’histoire de notre pays, les innovations et les bouleversements dans les villes, dans les communes, ont préfiguré les changements révolutionnaires dans la société tout entière. C’est vrai aussi en politique. Les cités affranchies du féodalisme ont inventé, petit à petit, le gouvernement représentatif, avant que celui-ci ne triomphe de l’absolutisme en 1789. La Commune de Paris, en 1871, a expérimenté avant le reste du peuple français la séparation des églises et de l’État, l’école laïque, gratuite et obligatoire ainsi que bien d’autres choses. Les socialismes et communismes municipaux au 20e siècle ont inventé la sécurité sociale avec les mutuelle ouvrière, le logement social avec les « habitations bon marché » (HBM), l’extension du service public, la création de la politique culturelle ou sportive, l’invention d’équipements comme les piscines municipales ou l’instauration du revenu minimum d’insertion (RMI).

Nous inscrivons notre vision de l’action communale dans cet héritage. Bien sûr, nous sommes capables aussi de reconnaître ce que des municipalités de tous bords politiques ont réussi. Mais nous portons une nouvelle vision de l’action communale. Les communes que dirigeront les équipes soutenues par les insoumis iront plus loin. Nous voulons qu’elles imaginent et mettent en place de nouveaux outils permettant d’étendre le droit d’intervention des citoyens dans les affaires communes. Ce sera le moment d’étendre le domaine de la propriété communale des biens communs et celui des droits du vivant sous toutes ses formes.

Pour la France insoumise, donc, les prochaines élections municipales constituent une nouvelle étape. Celle où les insoumis partiront, avec d’autres, sur la base de garanties programmatiques exigeantes, et à défaut sous leurs propres couleurs, et avec leurs propres contenus. Un moment de plus où notre peuple pourra récupérer les outils proposés par les insoumis pour exprimer sa volonté d’en finir avec le régime insupportable qu’il subit. Cette volonté commande notre choix d’être en symbiose avec la volonté dégagiste des milieux populaires et l’exigence de vivre une existence digne chez soi. Nous serons une fois de plus au rendez-vous de notre projet : rendre le pays à ceux qui le font vivre. Telle est notre orientation stratégique depuis dix ans qu’a été créé le mouvement insoumis. Elle a été poursuivie avec rigueur et abnégation en dépit des insultes, des attaques, des agressions et des menaces incessantes.

Cette exigence politique s’oppose absolument à tout compromis avec les mauvaises habitudes des roitelets locaux de tous bords quand ils ont fini par confisquer le pouvoir municipal. Aucun insoumis n’a pour objectif de se transformer en notable, ni de créer une caste de bureaucrates territoriaux qui croient tout savoir mieux que les administrés – notamment quand ceux-ci et celles-ci sont des jeunes, des femmes ou des habitants des quartiers populaires. Alors, il faut regarder l’histoire récente de l’échelon municipal sans naïveté. La politique au niveau local, surtout dans son échelon intercommunal, tellement éloigné du vote et de la surveillance citoyenne, a largement contribué à créer la culture du « ni droite, ni gauche ». Dans ces cénacles opaques, la politique a été bannie au profit des arrangements asphyxiants sous couleur de simples « solutions techniques ». Le consensus y a été sanctifié et la différence d’idées bannie sous prétexte de refus du conflit. 

L’argent, il faut le dire, joue trop souvent un rôle d’influenceur. Car une ville, petite, moyenne ou grande, c’est un gâteau juteux pour les oligarques de l’immobilier, du BTP, les monopoleurs de l’eau, des déchets, des transports ou dans la période récente pour les seigneurs féodaux du numérique. « Attractivité du territoire », « partenariats publics privés », « renouveau urbain », « marketing territorial » sont les mots ronflants pour habiller une réalité bien laide : la vente à la découpe de nos villes aux intérêts privés. Et bien sûr, comme à chaque fois que politique et argent se cajolent d’un peu trop près, il est toujours possible que la corruption n’en soit jamais loin.

Disons-le tout net : de cela, dans la politique communale de la France insoumise, il n’en sera jamais question. Les insoumis ne s’intéressent pas à l’échelon municipal en y voyant des opportunités de carrière, des postes à occuper. Pour nous, la commune est avant tout un outil au cœur de notre objectif politique : la révolution citoyenne. Nous visons une rupture concrète avec l’ordre établi, écologique, institutionnel, économique, social. L’expression « citoyenne » signifie que le moyen est la récupération par le peuple des institutions de la démocratie. Bien sûr, la révolution citoyenne ne peut pas être réalisée dans une seule commune. Ni même en gagnant les élections dans plusieurs communes en même temps. La place institutionnelle, les ressources financières, l’échelle productive des territoires communaux ne le permettent pas. Mais, peut se forger dans les communes la culture de l’intervention populaire permanente, mettant sur pied les pratiques, les habitudes et le nouveau rapport aux élus nécessaires pour construire la révolution citoyenne à l’échelle nationale. Elles sont un espace pour l’approfondissement de la souveraineté populaire. Ce n’est pas tout. L’une des tâches centrales de la révolution citoyenne sera de rompre avec le mode de production, de consommation et d’échange pour mettre les êtres humains en harmonie entre eux et avec la nature. La planification écologique est le moyen concret pour faire cela. Et les institutions, les structures de base de la planification écologique, où sont-elles ? Dans les communes. C’est à ce niveau que peut se régler la délicate gestion des besoins réels. À ce niveau également que se gère le goutte-à-goutte des investissements. En amont et en aval, ce que le marché ne saura jamais faire, c’est à la démocratie communale de le réaliser. Bien évidemment, il reviendra aux municipalités vouées à cet idéal de commencer à mettre en place les régies publiques, les sociétés publiques locales, les inventaires biosphériques, et de constituer les savoirs faires dont la planification écologique aura besoin le moment venu à tous les autres niveaux de décision publique.

2026 marquera la dixième année d’existence de la France insoumise. 10 ans, c’est un âge jeune pour un mouvement politique. Songeons-y : dans ce délai, la SFIO de Jean Jaurès avait atteint un maximum de 16 % des voix dans une élection nationale. Le Parti Communiste Français, lui, 11 %. Les Insoumis ont réussi la prouesse d’atteindre dans ce laps de temps le score de 22 %. Ils sont aussi devenus le premier groupe parlementaire de gauche à l’Assemblée nationale. Les deux grands partis du mouvement ouvrier français du 20e siècle n’en comptaient pas tant quand ils ont soufflé leurs dix premières bougies. Que de chemin avons-nous parcouru ! Dans nos succès, le plus significatif est celui d’avoir installé dans l’opinion et dans les débats publics un programme de rupture avec l’ordre établi. L’Avenir en Commun a été validé par près de huit millions de nos compatriotes. Son empreinte est durable. Il a fédéré entre eux des gens qui, d’une position particulière, en sont venus à une compréhension commune globale des tâches politiques à accomplir pour notre pays. Les programmes municipaux sont chargés de réussir le même travail au niveau communal !